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穿梭廟會煙硝與紙紮記憶!新北市美術館「擺渡:回望民間」典藏展:十位當代藝術家以棄置神像、綜藝團田野反思庶民島嶼史

2026-05-13 17:00
by TRAVELER Luxe旅人誌·editor
text TRAVELER Luxe旅人誌·editor /photo 新北市美術館
「擺渡:回望民間」新美典藏展一隅。
圖片版權 / 新北市美術館(攝影:王世邦)

新北市這片土地,歷經多元族群交織共生,長時間堆疊出豐富多樣的民俗文化與人文地景。傳承於世代之間的祭典科儀、信仰符碼與生活習俗,不僅構成地方文化的重要內涵,也形塑了人們理解世界的方式。在文化資產保存與學術研究的脈絡中,這些元素被系統性地梳理與記錄;而在現當代藝術的視野裡,藝術家則透過創造性的轉化與批判性的詮釋,使民間文化不再只是被保存的對象,而是在每一代人的觀看與再現之中持續生成、流動與變化的生活現場。

「擺渡:回望民間」新美典藏展一隅。
圖片版權 / 新北市美術館(攝影:王世邦)

新北市美術館自籌備以來,即以「建構新北藝術史」為核心脈絡,透過不同研究關鍵字逐步發展具在地視角的典藏體系。其中,「民間」作為重要觀察向度,反映出新美館長期對地方知識、庶民生活與民俗文化的關注。本次新美典藏展「擺渡」,即從館藏出發,以民間為索引,精選十位藝術家作品,橫跨不同世代與媒材,展現多重文化精神樣貌,並開啟館藏與公眾之間的對話關係。

「擺渡:回望民間」新美典藏展一隅。
圖片版權 / 新北市美術館(攝影:王世邦)

展覽以「民俗入畫」、「祭典現場」與「人間觀察室」三個子題展開,從文化轉譯、感官經驗到社會批判,梳理民間文化在藝術中的多重面向。

廖修平,〈新希望三〉,2008。
圖片版權 / 新北市美術館(攝影:王世邦)

在「民俗入畫」單元中,傳統符號轉化為藝術家的創作養分。廖修平將祭儀中的「經衣」解構,營造出具現代構成的莊嚴場域。

吳望如,〈虎爺(三)配天宮·天地雙虎〉,2000。(新北市美術館提供) Wu Wang-ju, Ti
圖片版權 / 新北市美術館

吳望如與袁金塔則透過虎爺與七爺八爺,將神祇神韻轉譯為當代語彙。

李俊陽,〈顏景弄靈儀〉,2023。(新北市美術館提供,攝影:王世邦)LI Jiun-yang, Vi
圖片版權 / 新北市美術館(攝影:王世邦)

李俊陽則融合廟宇彩繪與布袋戲基因,織就一場奇幻的文化再生敘事。

郭東榮,〈銀座祭舞龍〉,1983。(新北市美術館提供)Guo Dung-jung, Dragon D
圖片版權 / 新北市美術館
胡笳,〈廟會〉,1972。(新北市美術館提供)Hu Chia, Temple Fair, 1972.

轉入「祭典現場」聚焦於儀式構築的特殊時空。胡笳與郭東榮分別以水彩暈染與奔放筆觸,捕捉廟會沸騰的感官經驗與集體祝願。

沈昭良,「歌手」與「台灣綜藝團」。(新北市美術館提供,攝影:王世邦)Shen Chao-liang,
圖片版權 / 新北市美術館(攝影:王世邦)

攝影家沈昭良則透過田野視角,記錄綜藝團文化中游移於表演與日常間的社會景觀。

李錫奇,〈戒賭〉,1967。(新北市美術館提供,攝影:王世邦)Lee Shi-chi, Quitti
圖片版權 / 新北市美術館(攝影:王世邦)
彭弘智,〈神明收容所〉,2006。(新北市美術館提供,攝影:王世邦)Peng Hung-chih,
圖片版權 / 新北市美術館(攝影:王世邦)
蘇育賢,〈花山牆〉,2013。(新北市美術館提供,攝影:王世邦)SO Yo-hen, Hua-Sha
圖片版權 / 新北市美術館(攝影:王世邦)

而在「人間觀察室」中,民俗成為反思當代的利刃。李錫奇以巨型骰子裝置挑戰社會判準;彭弘智藉由棄置神像探討人性欲望的拉扯;蘇育賢則將紙紮文化轉化為建築語彙,對臺灣歷史進行批判性再詮釋。

展場中的互動區運用數位學習工具,引導參觀者觀察民俗題材經過轉譯之後,在圖像跟使用情境上的轉變與差異。
圖片版權 / 新北市美術館(攝影:王世邦)

「擺渡」象徵著在不同岸之際往返的觀看姿態。藝術家的視角如同一葉渡船,帶領觀者穿梭於民俗解碼與當代處境之間,重新梳理文化記憶,並開啟對信仰、社會與人性永恆的提問。

袁金塔,〈一見大吉〉,1986。(新北市美術館提供)Yuan Chin-taa, Good Fort
圖片版權 / 新北市美術館

新北市美術館透過本次展覽,進一步深化典藏研究與公共溝通之間的連結,讓藝術不僅作為展示的對象,更成為理解地方文化與當代社會的重要媒介,持續拓展「全民美術館」的多元想像與實踐。

「擺渡:回望民間」新美典藏展
time 2026年5月9日-8月2日
add 
新北市美術館 – 4A展覽室(新北市鶯歌區館前路300
web https://ntcart.museum/

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text & photo Bella 儂儂
圖片版權 / ⓒBella 儂儂

隨著城市公共建設升級,新北市再添重量級文化新地標——國家兒童未來館。座落於新北市板橋區核心的新板特區,不僅是全台首座國家級兒童文化場館,更被視為未來北台灣最具代表性的親子文化景點之一,將於今年動工,有望於 2030 年完工。

國家兒童未來館是什麼?

圖片版權 / 模擬示意圖,Source: 國家兒童未來館

坐落於新北市板橋區,即將迎來全新地標——國家兒童未來館。這座以「森林中立體兒童之城」為設計理念的場館,為全台首座國家級兒童文化場域,不僅為城市注入嶄新的公共服務機能,也讓新板特區多年來規劃的立體城市藍圖再向前邁進重要一步,進一步補強公共文化與親子友善服務機能。
延伸閱讀:新北淡江大橋「管理中心」登場!打造最美日落景點、串連自行車道

強化「新板特區」之版圖

圖片版權 / 模擬示意圖,Source: 國家兒童未來館

國家兒童未來館規劃於新板特區。此區以「超級浩市達(SUPER HOPSCA)」作為整體發展願景藍圖,強調高運量交通、商務辦公、購物娛樂、公共開放空間與行政服務等機能整合,透過空橋系統與立體動線串聯城市各項核心設施,打造高度整合的都市生活圈。

將規劃電影院、餐飲空間

圖片版權 / 模擬示意圖,Source: 國家兒童未來館

國家兒童未來館基地面積約 3.29 公頃,未來將興建地上 6 層、地下 4 層,總樓地板面積約 9 萬平方公尺。內部空間規劃劇場、展演空間、電影院、餐飲空間及多功能場域等設施,提供豐富的親子文化體驗;另設置約 2,000 個汽機車停車位,提供民眾參館、轉乘及周邊居民使用。
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串連板橋車站、環狀捷運

圖片版權 / 模擬示意圖,Source: 國家兒童未來館

國家兒童未來館最大的亮點之一,莫過於串連板橋車站,以及環狀線 Y15 站(板新站)。此外,在都市交通與步行環境方面,國家兒童未來館將補齊新板空橋系統的最後一塊拼圖。新板空橋系統係市府透過都市計畫要求設置的立體人行聯通網絡,串聯百貨商場、飯店及公共設施,提升交通安全與步行舒適度。

國家兒童未來館
add 新北市板橋區漢生東路 64 號

新北「國家兒童未來館」問與答

Q1:國家兒童未來館怎麼去最方便?
A:國家兒童未來館位於新板特區,步行即可串連板橋車站與環狀線板新站。外縣市旅客可搭高鐵或台鐵至板橋站後,透過空橋系統步行前往,無需日曬雨淋。若從台北市區出發,建議搭捷運板南線至板橋站轉乘步行,交通最為順暢。

Q2:開車前往好停車嗎?
A:場館規劃約 2,000 個汽機車停車位,包含地下停車空間,理論上可滿足參觀與轉乘需求。

Q3:館內只有展覽嗎?有餐廳或親子休息空間嗎?
A:館內除展演與劇場空間外,也規劃電影院與餐飲空間,意味著可安排半日甚至一日行程。對親子家庭而言,不必中途外出覓食,能提升動線流暢度。預期將設置友善育嬰設施與休憩區域,符合新北市近年強調的親子友善公共空間標準。

原文出處:Bella儂儂
圖片來源:Bella儂儂
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