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高雄旅遊推薦:內門羅漢門文化走讀小旅行,慢遊山城歷史與人文風景

2026-02-24 15:00
text & photo 高雄畫刊
圖片版權 / 陳聰賢與陳俊妃父女全心投入地方文史的保存與傳承。(攝影/張學人)

若只是匆匆路過,內門是群山環繞的一座小城;但若有人願意引路,風景便會開口說話。由「羅漢門文史尋根工作室」父女檔──陳聰賢與陳俊妃帶領的內門小旅行,讓景點不再只是拍照背景,而是走進地方記憶,使山形、信仰與人,串連成一條理解內門的文化路徑。

地方文史守門人的養成

內門古稱「羅漢門」,四面環山、交通不便。惡地形塑造出宛如月世界般的特殊地景,也在無形中放慢了開發腳步,讓傳統得以保存。1991年,陳聰賢因個人興趣成立「羅漢門文史尋根工作室」,長年投入地方文獻蒐集、田野調查與歷史景點整理,逐漸被地方稱為「內門歷史達人」,也成為許多人認識內門的重要引路人。

圖片版權 / 陳聰賢長年投入地方文獻蒐集、田野調查與歷史景點整理,是許多人認識內門的重要引路人。(攝影/張學人)

陳聰賢表示,內門的故事從來不是零散傳說,而是與地形、信仰與生活緊密相扣。女兒陳俊妃承襲父志,透過導覽、講座與座談,讓更多人理解這片土地的來處,也讓文史不只停留在書頁,而能持續被看見、被理解、被傳承。

圖片版權 / 內門的故事不是零散傳說,而是與地形、信仰及生活緊密相扣。(攝影/張學人)

信仰與陣頭交織的內門日常

在內門,觀音佛祖信仰幾乎滲透生活的每一個層面。清代康熙年間,郭元興迎請佛祖渡海來臺,之後兩度發生香爐不翼而飛、卻又在現今紫竹寺寺址尋回的「飛爐事件」,被地方視為神蹟。雍正十一年(1733年),內門紫竹寺正式落成,自此成為地方信仰核心。

隨之展開的「羅漢門迎佛祖」遶境,至今已延續兩百餘年。遶境期間,全區總動員,各庄頭自組文、武藝陣隨行,宋江陣、跳鼓陣、桃花過渡、龍陣等,約五十多個陣頭齊聚,場面盛大。其中,宋江陣為內門最具代表性的民俗藝陣。陳聰賢指出,宋江陣不僅是表演形式,更是內門人守護家園的歷史延續。早年因地形複雜、治安不易,地方為自保而形成自治武力,後來結合宗教信仰與《水滸傳》故事,逐步演變為今日所見的宋江陣樣貌。

讀懂內門的地景密碼

若想來一趟不流於走馬看花的深度旅行,陳俊妃建議,應從景點背後的故事入手。第一站是「七星塔」,內門平原原有7處土墩,呈北斗七星分布,傳說為7顆流星墜地而成,後來由地方集資築塔。沿臺3線可見其中五座,其餘兩座則隱身於市街巷弄之中;而七星「杓柄」首端正是紫竹寺廟址,被視為龍穴,無人敢動。

圖片版權 / 七星塔高約4公尺,頗為壯觀。(攝影/張學人)

續行至內門南海紫竹寺,此廟因地方派系分立而建,但與內門紫竹寺同樣香火鼎盛。廟前的「宋江兵器展示館」收藏月牙鏟、鐵叉、刀斧等器具,清楚呈現農具與兵器融合的民間智慧,是理解內門宋江陣文化的重要窗口。

圖片版權 / ⓒ高雄畫刊
圖片版權 / 在「宋江兵器展示館」裡,遊客可以試著拿起兵器比劃比劃。(攝影/張學人)
圖片版權 / 宋江陣兵器如齊眉棍、釵、傘等,皆源於日常生活或農具演化而來。(攝影/張學人)

最後來到「尪仔上天」,清代文人筆下的「雁門煙雨」在眼前展開。二仁溪長年侵蝕青灰岩山群,形成人偶攀天般的小土堆景象,雨後煙霧繚繞,更添奇幻氛圍,也提醒人們,內門之美,來自時間與自然的共同雕琢。

圖片版權 / 凸出的小土堆貌似爭相爬上天的小人偶,當地人因而稱呼「尪仔上天」。(攝影/張學人)

走一趟內門,跟隨陳聰賢父女的腳步,風景不再只是風景,而是可被理解、被述說的文化記憶。他們期盼,透過「羅漢門文史尋根工作室」持續不輟的導覽行動,讓更多人走進內門,也讓這份屬於地方的故事,被一代代接住、延續。

圖片版權 / 風景不只是風景,而是可被理解、述說的文化記憶。(攝影/張學人)

羅漢門文史尋根工作室
FB:羅漢門文史尋根工作室 

原文出處:高雄畫刊
圖片來源:高雄畫刊

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百日草、向日葵與波斯菊交織成色帶,如同大地鋪好的迎賓地毯。
圖片版權 / 百日草、向日葵與波斯菊交織成色帶,如同大地鋪好的迎賓地毯。(攝影/Cindy Lee)

冬日的高雄山城,陽光正好,從杉林區色彩繽紛的花海出發,漫步小鎮街道,造訪傳承一甲子的「進香餅舖」,夜晚留宿六龜與美濃交界的「星空幽谷休閒露營農莊」,與星空共眠,迎接清晨尾寮山升起的第一道曙光,讓山城獨有的悠閒步調緩緩滲入身心。

花海不僅是打卡勝地,更是休耕期土地最好的滋養。
圖片版權 / 花海不僅是打卡勝地,更是休耕期土地最好的滋養。(攝影/Cindy Lee)

大地的彩色織帶

每逢冬末春初,杉林便迎來一年中最燦爛的時光。百日草、向日葵與波斯菊化為畫筆,彩繪出南部規模最大的「花海色帶」。月光山腳下,桃紅、嫩粉、澄黃交錯鋪展,微風掠過,大地彷彿翻動著彩色的織帶,成為旅人相機裡最亮眼的風景。

黃家伙房維護良好,保存了客家傳統建築形式。
圖片版權 / 黃家伙房維護良好,保存了客家傳統建築形式。(攝影/Cindy Lee)

若想捕捉這片地景藝術最動人的時刻,2月14日至23日是最佳的賞花期間,花海主要分布於月光花區(杉美路一至二段)、月眉花區、以及小份尾幸福田花區。建議在上午十點前或傍晚時分造訪,溫暖柔和的斜射光為花瓣鑲上金邊,更顯立體生動。拍完美照後,順著田中小徑走訪逾百年歷史的黃家伙房,佇立田邊的古厝,靜靜訴說著家族移墾的故事,散發出山城特有的古樸韻味。

田雲程(左)是客庄九鄉唯一保留糖塔技藝的師傅。
圖片版權 / 田雲程(左)是客庄九鄉唯一保留糖塔技藝的師傅。(攝影/Cindy Lee)

外地遊子想念的家鄉味

離開花田,在當地人指引下走向另一種「甜」。開業超過六十年的進香餅舖,是許多外地遊子返鄉時,一定會打包帶走的味道。

除了陪伴杉林人成長的麵包和糕餅,店內最特別的是田雲程師傅守護的「糖塔」技藝與古法「鳳片糕」。糖塔是昔日祭儀不可或缺的供品,製作方式是將熬煮至高溫的糖漿,倒入溼透的木模凝固。田師傅解釋,最難的是憑藉糖色及沸騰後的泡沫狀態判斷熟度,且需冒著高溫灌模的風險。

糖製佛塔或龍鳳塔紋飾細緻,可保存一年之久。
圖片版權 / 糖製佛塔或龍鳳塔紋飾細緻,可保存一年之久。(攝影/Cindy Lee)

鳳片糕則以熟糯米粉、香蕉油和糖水反覆揉製,捏塑成牲禮、新丁粄、龜粄、紅粄、錢粄等,客家人節慶祭儀和生命禮俗都少不了這一味。咬下一口帶著米香與糖氣的鳳片糕,甜香不膩,柔軟Q彈,彷彿把客家祭儀與生活記憶一同封存。然而,隨著時代更迭,祭典簡化、需求降低,這份繁瑣難學的手藝也面臨後繼無人的寂寥,讓那口甜香在舌尖化開時,更多了幾分對傳統文化的珍視。

在田師傅巧手下,鳳片糕可以是牲禮,也能變成栩栩如生的龍蝦和螃蟹。
圖片版權 / 在田師傅巧手下,鳳片糕可以是牲禮,也能變成栩栩如生的龍蝦和螃蟹。(攝影/Cindy Lee)
圖片版權 / ⓒ高雄畫刊

住進山裡 與星空與日出為鄰

夜晚,把時間交付給寧靜山林。位在六龜與美濃交界的星空幽谷休閒露營農莊,是一處刻意「留白」的所在。

營區也提供懶人露營方案,拎著行李就能住進有舒適床墊的帳篷。
圖片版權 / 營區也提供懶人露營方案,拎著行李就能住進有舒適床墊的帳篷。(攝影/Cindy Lee)

營主溫啟文不忍見家鄉土地遭受農藥傷害,捨棄收益親自種草種樹,只為找回童年記憶裡田邊抓青蛙的生態環境。他堅持帳篷總量的限制,不收超過三帳的團客,這份「不妥協」都只為了給露友一個安靜、寬敞、舒適的樂園。

當夜色褪去,鼓勵自己爬出睡袋,迎來的是星空幽谷送給早起者的禮物。一月底到二月的清晨七點左右,太陽正好從尾寮山的山頭升起,金色晨光灑落營區,此刻的感動與昨夜的星空、白日的花海,串連成完整的山城記憶。

陽光跳出尾寮山的稜線,射出萬丈光芒,如聖光灑落山林環抱的營地。
圖片版權 / 陽光跳出尾寮山的稜線,射出萬丈光芒,如聖光灑落山林環抱的營地。(攝影/Cindy Lee)
陳小姐一家人已第二次回訪,讚不絕口地說:「這裡空間很大,廁所乾濕分離非常乾淨,可以很放鬆,是住民宿體
圖片版權 / 陳小姐一家人已第二次回訪,讚不絕口地說:「這裡空間很大,廁所乾濕分離非常乾淨,可以很放鬆,是住民宿體會不到的自由。」(攝影/Cindy Lee)

原文出處:高雄畫刊
圖片來源:高雄畫刊

高雄市杉林區公所
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進香餅舖
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tel (07)677-1166

星空幽谷休閒露營農莊
add 高雄市六龜區三民路107號
tel 0955-162589

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