他說那個地方有海，我便願意不遠千里奔赴；他說平安京有四色風貌，我便願意舟車勞頓抵達。

恣意奔跑的途中，有山有海，有日光有熱風。

前陣子學到一個心理學現象名詞，「目標後放鬆效應」（Post-Goal Relaxation Effect），人在高壓或緊繃狀態時，腦袋會發出「撐下去」的信號，身體也會因為腎上腺素而保持警戒與行動力，然而完成目標之際，信號驟然消失，免疫系統就像斷電一樣被關掉，失去保護力。雖然不是每回都這樣，但總會有幾次回國後便大病一場，折磨人的是還要緊接著恢復上班的日常，於是，後來只要休假許可，旅途的最後一天我都會讓自己是放空的狀態，遊街、看海，甚至是找間咖啡廳或提早到機場發呆，主動讓自己先放鬆精神，儘管我根本沒有意識到自己身負著壓力或是疲倦。

與關西機場僅僅相隔一站的地方，有一座臨空鎮，不過名聞遐邇的應該是矗立於大阪灣海濱的臨空 OUTLET 購物城，立於戶外可將一望無際的海景盡收眼底，也有一座標誌性的摩天輪，刷上七彩的繽紛設計，像一座夢幻城鎮，人群雖多，但不至於是讓人透過不過氣的購物氛圍，鄰立的店面敞亮，室外有供人休憩的座位且附帶著遮陽傘，只是遇上下雨就稍微不便了。

去的當天出發前便是陰雨天，雨水拖住了人的步伐，慢吞吞地才在近中午時刻抵達，許多人熙熙攘攘的經過天橋，目的地明確的往臨空城 OUTLET 前進，濕氣沒有浸透他們的熱情，各個都是精神高漲。我只是閒適地去繞了一圈便往另一個方向走，人跡是越走越稀疏，越過泥濘，柏油路上也聚集著一點一點積水，還需要注意避開呼嘯的車子路過，與人潮反方向的靠近臨空公園，面朝大阪灣，雨雖然停了，海風捲來了濕氣，一時間分不清是海的味道還是雨水，估計是天氣太不作美，待了許久也就只有一位看似居民的大叔前來遛狗，還有早早在一邊垂釣的釣客，這份寧靜和舒適是就算突然踩到窪地也不會影響心情。

我總喜歡在旅程中加一點療癒的計畫，若是讓我成天混跡在繁華熱鬧街，無止盡的兜轉，我肯定受不了，感到治癒的地方也可能矗立於繁華熱鬧街景之間。難波的八阪神社歷史悠久得近乎無法考察，其中最讓人難忘與想要一探究竟的是獨一無二的獅子殿，瞠目的獅子炯炯有神，咧著嘴可看見金色的牙，傳說能將噩運都全數吸入口中，且獅鼻子聽說設有喇叭，祭典時可以發出音效，傳統中藏著現代的科技技術，獅子張開的嘴中是個平台，作為奉納的舞台，每逢春節與夏季都有祭典活動於此，平日是一片祥和安靜。我與朋友觀望一點殿前的賽奉箱，也有模有樣的投擲硬幣鄭重地祈願，而八阪神社的繪馬外型雖然是一般矩形，然而上面格外有意義的印著獅子頭模樣，我對此沒什麼念想，朋友倒是對抽籤有興趣，滿喜歡日本文化中「與神結緣」（縁を結ぶ）的說法，仿著其他人的綁法將籤紙綁在神社裡。

終於明白為什麼許多人會將大阪與京都的行程安排在一起，撇除地緣關係，這是兩座截然不同風格的城市。初走入京都，我與朋友落腳在特別挑選的榻榻米旅館，總覺得真正走入這個城市，體驗古色的生活文化。朋友興奮地拉著我出發去錦市場，她向來喜歡小零食、小甜點，一間間店鋪晃過去，鯛魚燒、玉子燒、豆乳甜甜圈或一些醃漬小食，還有許多飾品或器皿店，尋常的店在她眼裡彷彿都十分新奇且藏著趣味，在我看來觀察她的反應更加有趣。市場的中心有座錦天滿宮，寫著毛筆字的白色燈籠顯眼得垂掛著，我不免俗也走入摸摸銅牛的隊伍，銅牛的頭已經被祈願福氣與財富的人們摸得金光發亮。

行前朋友腳受了傷，而我則是大病一場，兩人都是在康復的過程，於是變得要比先前勤奮的參訪各式神社，過去明明是走多了便開始覺得無聊，此番卻是樂此不疲，伏見稻荷神社、八坂神社，春日大社等，虔誠地許下未來順遂的願望，略帶遺憾大約是因為腳傷沒有走上清水寺。不過能在祇園見過日本美學、能與藝伎擦肩而過，也算是記憶裡一抹濃重的色彩。

經常被詢問韓國有什麼好玩的、妳去韓國都吃什麼好吃的，這樣的問題就像是問我台中要去哪裡玩，只剩下傻笑和語塞，回頭恍然，曾幾何時，於首爾的漫遊變成日常視野，不期待不張揚，不汲汲不追趕，於是，隨處都是有趣。

旅行的事事都能規劃，相遇不行，正是如此顯得彌足珍貴。

疫情趨緩，邊境解封，八個月內我往返首爾三次，仍然沒有辦法準確回答，曾經笑鬧著坦言，如果不是對演唱會活動的熱愛，無法支撐我每回急急忙忙的奔赴。有人喜歡首爾的流行，不論美妝精品或是文創小物；有人喜歡首爾琳瑯滿目的商店，不論是饕客餐廳或特色咖啡廳，同樣也有人認為，這些與台灣的城市文化相差無幾，有滿載而歸的人，也一定存在著想像現實落差的人。對於我，漫步首爾街巷這件事變成日常模樣，也許城市文化毫無新意，但是，慢下了步伐，我發現決定旅行意義的還有一顆有趣的靈魂。

因緣際會認識開設服飾店的韓國姐姐 Hodu，Hodu 姐姐嫁給台灣男生也在台灣生活一段時間，起初會好奇姐姐感受到的文化差異，對我們來說難以忍受的溼熱天氣竟然不值一提。姐姐笑著說起：曾經半夜跟男朋友吵架後跑去超商，超商店長大叔請吃熱狗的趣事，認同台灣人文風景的同時，也承認確實韓國人偏向冷漠，下意識的點頭，卻同時有許多樁瑣碎的經歷，像午後細掃的陽光，墜進腦中。

幾年前，我與朋友在韓國地鐵站內盯著手機在確認路線，路過的阿伯和藹親切地詢問我們要去哪，並主動給予幫助；也曾經在體感零下五度的冬天，穿著韓服跑去景福宮拍照，途中為了拍照買了乾燥花，花店奶奶拉著我們的冷到僵硬的手，頻頻擔心我們太冷，估計是全是在預期之外的善待，在心裡留下較深的痕跡。五月在首爾再次收穫比初夏陽光溫暖的善意，被看似簡單的地鐵路線指引，卻是困在轉乘大站，我盯著牆面上的舊公告，拼拼湊湊的猜出，可能是因為前段時間疫情關係班次減少，困擾的發現，下一班車要等一個多小時，一時間竟不知道能選什麼路線。

逡巡在原地，仍是不可置信這段文字是自己理解的意思，一邊巡視的站務員在與我對視幾次後終於開口，證實了下班車的時間，他緊接著訊問我目的地，由於沒辦法自信的說出韓文，我默默遞手機給他，然而螢幕的字他看來吃力，擺弄許久也沒能放大，利用自己的手機翻拍才看清，他不厭其煩地與我講解，韓文與英文夾雜著，一面帶著我前往月台，踩著輕鬆的腳步跟在他身邊，抬手用指背蹭蹭鼻子，尷尬之餘，還有滿滿的感謝。就像我當初認為德國人都是嚴肅且不苟言笑的性格一樣，所有印象打破的當下彷彿突來的撞鐘，是會留下長久餘音的悶響。

從大學時期開始首爾的自助旅行，跑遍時尚流行聚集的弘大梨大，逛過價低的永登埔地下街，不只一次穿著韓服走過古色古香的北村韓屋村，充滿幹勁與熱忱的汲汲奔走於所有「首爾必去」景點，某一個瞬間，心底點點竄出無趣的想法，不再試圖將行程填滿反而讓旅行有別樣的轉捩。一個城市街區的沒落與興起也許微不足道，但是，座落其中的建築、商店與街景卻處處彰顯著它的歷史與轉型。聖水洞於1990年代是一手工製鞋和小工廠聚集的地方，不過隨著機械的發展，手工業逐漸被取代，相比繁榮熱鬧的弘大梨大與東大門，聖水洞越發沒沒無聞。

初次走進聖水洞的契機很孩子氣，不過是為了光顧偶像經營的咖啡廳，意外的開啟對這個地方的好奇與著迷，有著「首爾的布魯克林」之稱的聖水洞，與紐約的布魯克林一樣過去都是舊倉庫等的聚集地，逐漸蛻變成新興藝術家努力進駐與創造的區域。

如由舊工廠改造逐漸聞名的「聖水聯邦」，結合各類餐廳、選物店與文具店，也有因為期間展覽逐步興起的 SFACTORY，撇除複合式的文化空間，我更喜歡聖水區內錯雜的街巷，每一處都像是精心設計的商街風格，卻各有特色，雜揉新意與傳統，有令人噗哧一笑的創意店名，也有別出心裁到令人找不到店門的餐廳，我與朋友傻氣的徘徊在建築物外許久，還不忘裝出若無其事地從容模樣，二樓是大片的落地窗，怕自己顯得過分好笑。最後終於找到門口、結束午餐下樓，我們繞著門拍照記錄，正巧碰上也找不到門的學生情侶，我與朋友相視一笑，抿了唇收斂笑容，輕聲指了門的所在。

咖啡文化深植韓國，上班族或大學生經常人手一杯，韓式咖啡店的風格也席捲台灣，疫情緣故方崛起外帶咖啡，原先與現在疫情趨緩後，大多韓國人還是喜歡享受咖啡廳的聚餐，他們並不會在餐廳停留太久，會找咖啡店聊天消磨時光，這是他們重要的社交休閒。遇過稍微不適應的是，韓國的外帶與內用規則有非常明確的切割，曾經怕喝不完選擇外帶杯內用卻被拒絕，也聽朋友說過她點了外帶杯，但是去了趟廁所便被質疑是不是以外帶點餐但偷偷於店內飲用，爭執許久。韓國的咖啡廳大多不限時，且有外帶價格與內用價格的價差，這項規則便會踩得相對強硬，與台灣截然不同。