散步在知性山林 ╳ 山林涉涉：橫跨史前、漳泉到日治的歷史迴廊：芝山岩親民步道

芝山俗稱「員山仔」，是因為先民至士林拓墾時，看見此地有砂岩小丘陵如圓故稱之，此地為台灣第一個史蹟公園，其豐饒的植披生態、生痕化石、史前遺跡、全台第一所學堂、漳州隘門和士林古廟，來一趟彷彿走在完整的台灣歷史的迴廊裡。

芝山岩是台北一處小丘陵，交通便捷，距離捷運站只要走15分鐘即可抵達，每次來芝山岩，總會驚嘆著這座小丘陵滿載著台灣故事，有生長在海濱的海岸植物及淡水沼澤植物，見證台北盆地生態環境的變遷、圓形坑洞代表史前人類的生活痕跡、西隘門及惠濟宮代表漳泉先民械鬥和神祇祭祀、六氏先生之墓訴說日治教育與台人抗日史、砲台遺跡代表民國時期芝山岩為軍事要塞之地，短短三小時的走訪收穫滿滿，很值得花一個下午走讀的生態人文之旅。

台北芝山捷運站一號出口，照指示前行約15分鐘，即可抵達山勢陡峭、蒼翠蓊鬱的小山丘，首先迎接你的是長長的階梯，初蹈斯境，頗有奇巖古蹟的莊嚴感，沿途鍾靈毓秀充滿人文氣息，抬頭可望見清代頂港仕紳潘永清所題的「洞天福地」及蛇蛙石遺跡。

階梯頂端為芝山岩的西隘門，此隘門建於1825年，屬於直轄市定古蹟，也是台北地區唯一保存完好的隘門。清代時鄰近芝山岩附近的聚落多為漳州籍人所居住，18世紀到19世紀期間常發生分類械鬥，所以漳州人為了抵禦外敵，在易守難攻的芝山岩半山腰修建堅實的城牆，1859年泉州系同安人侵擾八芝蘭時造成舊街村莊全毀，當地的漳州人就撤退到芝山岩做為避難所，感謝這些隘門守護著在八芝蘭開疆闢土的先民與芝山巖惠濟宮。

過了隘門沿路就是修築完善的木棧道，繼續前行即可看到建於1752年的惠濟宮，奉祀開漳聖王與文昌帝君，清代咸豐年間漳泉械鬥後，眾人推當地仕紳潘永清為士林三大古廟的共同管理人，所以舊街的神農宮、芝山巖惠濟宮和新街（士林夜市）慈諴宮這三間廟宇，以「士林寺廟管理委員會」作為聯合管理的名稱。

潘永清於惠濟宮設置全台第一所的文昌祠義塾，嘉惠了當地的莘莘學子，園內旁的懷古園還有數百萬年前從海底板塊浮出的芝山貝殼化石、惠濟宮碑誌、附近的同歸所大墓公葬抗清或械鬥時犧牲的無主骨骸，還有芝山合約碑記，碑上記載釐清芝山巖塚地與牧埔的界限，為土地歸屬的碑碣，在士林區至誠路一段285號有放大的版本，如果有興趣的人可以過去細細品讀。

在明治28年1895年，台灣總督府學務部在惠濟宮的後殿成立台灣第一所國語（日語）傳習所—芝山巖學堂，學務長伊澤修二與六氏先生們招募台灣人修習日語與西洋文明學科，是台灣近代教育制度的先驅。由此可見惠濟宮不僅是漳州人的信仰中心，更是當時文人墨客的薈萃之地。

芝山岩更為台灣考古史第一個被發現的史前遺跡，東隘門舊址有一個大石象，石背上有整齊的圓形坑洞，為史前人類搭建房子遺留下來的痕跡。後來根據考古學家的深掘，發現芝山岩涵蓋了大坌坑到植物園五個史前文化層，每次遙想這幾千年來的故事垂直的堆疊在小丘上，甚是感動！後來還挖到兩具圓山文化時期的完整的人體遺骸，現被存放於登山口處的芝山史蹟公園內。這邊不僅有史前人類活動遺跡，山頂更有2000多萬年前古生物爬行過的生痕化石、沈積的貝類化石和風化窗見證台北盆地的生成。在林相方面，由於清代明令禁止在芝山岩伐木、日治時期設為保安林，所以此地原生林植披非常豐饒，還可以看到全台北市最老的樟樹，有300歲喔！

沿著木棧道續前行，即可看到「雨農閱覽室」（昔日為芝山巖神社）。在1895年底，台灣抗日義勇軍圍攻臺北城，六位芝山巖學堂的日籍老師與校工趕赴參加新年慶典，折返途中慘遭抗日游擊隊斬首，所以總督府鄭重安葬這六位老師的骨灰於山上的老樟樹處、立學務官僚遭難之碑，並修建芝山巖神社祭祀六氏先生。而民國後，神社改為雨農閱覽室，現僅存百二崁石階。

「芝山巖學堂」是士林國小的前身，也是全台第一所國民學校，雖然對於歷史脈絡大家各有不同解讀，但這學校的設立的確對台灣近代教育有深厚的影響，在惠濟宮後殿的水池還有1904年設置的開校十週年的石碑。如果想一覽日治時期芝山岩的風光，可以到北美館看郭雪湖《新霽》，這幅畫詳實地描繪芝山岩的景緻，田園風光、惠濟宮、隘門和百二崁石階都繪製得栩栩如生，是一幅很值得細細品味的作品喔！